劫後重生中國女生:「你駡的不是歷史,是國恥!」

当然

顶老肉 老张 迅雨。。。

吴老太

看你们个个说得头头是道的，，也是啊，过去那些日本鬼子确实是蛮可恨的，。也确实是杀千刀也不解恨。。。我没读什么书，不懂历史，抗日战争的事都是从电影上面看到的。。只是，，也许象楼上说的，安乐日子过习惯了吧，现在，看到那些死人的场面，心里真的很酸，尤其是那些小朋友，来到这个世界上，还没看几次的花开花落，，，唉，，我自己怕死，也一样的怕看到死人的场面。。所以，，不管是哪里有难，我都只能够祝福早点渡过难关。。因为，，我很穷，所以，无力去帮助任何人。。在此，还是跟过去一样的祝福云南灾区的兄弟姐妹，也同时祝福全世界灾区的人民，，希望以后，没那么多的战争，没那么多的灾难。没那么多的你死我活

老张

“日本民间就是日本军国主义的温床和土壤，军国主义的列车之所以能顺利开动，是离不开民间的支持！”此言甚是。那些所谓“要把军国主义和日本人民分开看待”，就如同曰“贪污腐败的党员只是极少数”一样，只是政治家的伎俩和谎。你平头百姓也跟着吆喝，分明是脑残！

肉夹馍

我无聊的看到群里有这样一段话
有些长
摘录如下

“2011年3月11日，日本发生8.9级大地震（经多次修正为9级），死者甚众，于是许多“善良”的中国人开始爱心泛滥，大放悼词，大唱哀歌，对日本的遭遇表示同情，对此我们该怎么看呢？
　　 翻开历史，我们会发现1923年发生了同样的类似事件，主角仍然是中国和日本，且看这次事件的始末结局：
　　 1923年9月1日11时58分的日本神奈川县（经纬度：N35.2°E139.3°）发生7.9级大地震，共造成伤亡约25万人，房屋倒塌12万间，经济损失300亿美元
　　 事件发生后，尽管当时中国非常落后，北洋政府仍然决定对日本进行救助，号召人们摒弃前嫌，购买日货，帮助日本渡过经济困难。
　　 北平、天津、成都等城市成立救灾团体，演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，赈济日灾，红十字会救护队赴日救灾，表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。
　　 商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品，这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。
　　 然而
　　 这次地震使日本更深的体会到了国土面积狭小，资源贫乏，自然灾害频发，使其寻找“安全大陆”的想法更加迫切。
　　 仅五年之后，就是济南惨案，中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼。8年之后，就是918，占领了东北。
　　 14年之后就是77 事（XX）变
　　 接着，南京遭遇了屠城，这就是骇人听闻的“南京大屠杀”
　　 中国开始长达8年的浴血奋战，付出了3500万人的巨大牺牲，直至胜利.....
　　 举这个例子我不想批判什么，只是想说：“前事不忘，后事之师”我们不应该把日本等同于一般国家，日本地震不能等同于一般国家地震，就像《农夫与蛇》里面不能把蛇受伤等同于一般的人受伤，要记住，它是蛇！养虎等于遗患，救蛇等于害己。
我觉得身为一个中国人应该转载，令人反思....

A : 刚吃饱的中国人
就那点可怜的同情心
真就以为自己是爱心大使了
B : 昨天在另一个群遇见一傻X----爱心大屎
唉
这年头就这样
刚吃饱的人就以为自己是“就是猪”一样......"

以上文字由肉夹馍负责转帖
如有侵权与肉夹馍本人无直接关系

阿雷

我不同情、也不幸灾乐祸、我相信大多数日本人不会真正对中国人好

pblw

   首先聲明,我不是一個親日人士,不是一個連自己是中國人也忘記了的人,
   轉載這些文章,只是想大家從不同角度去看看一些人的感受,
   理性討論是好事,也體現了何謂言論自由。
   我們要從天災中領悟,珍愛家人,珍愛你所擁有!

   以下這篇文章,是轉自一位網友的爺爺所寫的:

我乃一位老人，即将走向生命之尽头。前天从新闻中看到了日本地震，亦听孙子讲述网上各种评论。我不愿隐瞒事实，只是以一经历过二战之老兵身份给你们讲讲我之经历。泱泱中华，迄今虚无。背信弃义，痛哉痛哉。
1942年6月，我17岁，满怀一颗求知报国之心，与家乡两私塾兄弟徒步来到济南，参加了王耀武将军的第七十四军，同年7月开赴江山，与时从华北方面军第四十一团一支部展开奋战。其是我第一次参加对日作战，亦第一次见识到战争之残酷。满目烟火，断臂残肢满天飞，兄弟们转眼都成了四分五裂的骨肉，我恐惧与绝望，同时对日本人也产生了憎恶与不共戴天之仇，我发誓要与他们拼死，为兄弟们复仇，但我亦明白，一人是徒劳的，必须遵从整场战争秩序，所以我只能忍。后来我又陆续参加过鄂西会战、常德会战等，愤怒之火竟然慢慢消退。1945年三月，在湘北一次小型阻击战中，我受了重伤，小腹被炸开，差点丢失性命，被迫撤下前线，也错过了后来惨烈的雪峰山战役。在死亡线上挣脱回来后，我竟然发现自己不再仇视日本兵，反而有些许同情。他们亦如我，年纪轻轻就被迫离开家乡，去到一个从未适应过的环境中替别人卖命。一场战事后，战场上呻吟声一多半来自日本兵，他们歇斯底里地叫，凄惨而绝望，而打扫战场之国人往往会补给他们一颗子弹，让他们永远埋在异国他乡，也算是给他们一个解脱。抗战结束后，勘乱战争开始，我错过了46、47年两年的战事，48年5月底，我重新回到部队，却去了第八军42师，时任军长为李弥，而42师师长石建中乃迄今我见之最有儒将风度少将。其时交谈总满口之乎者也，但言语中也时常透露着些许无奈。49年年中，因战局不利，第八军撤向滇缅之地。其间未有较大战事，只每日节节转移。1950年初，师长石建中在滇南战死，42师与其他军部失去联系，我亦随部其他人员向缅甸方向撤退，期间与部队走失，迷失于深山中，险命丧于此，为一老妇救起，伤养数月，遂默然回乡，在济南一小学任教，至反右及文革期间，虽受牵连，亦坚韧挺过。98年，我与老伴去日本看望小儿子，与其一邻居老人详谈，竟是当年江山会战之对手。我俩唯有相视沉默，临别时，他紧握我手，眼泪竟禁不住流了出来。我亦伤之。后由小儿子代笔延续书信往来，至05年其去世，我再无其家消息。
教育，教人于行善与积德，乃非教人仇恶相向。日本国之错，非日本人之错，以怀仁之心报之，乃人性善也。今之状况，我心伤然。信，自以怜悯之心给予祝福；不信，予亦可幸灾乐祸，只是无历战争之人，何理直气壮唾之？我心蔚然。

pblw

  看完後,我想起了我媽媽親身經歴的一段往事:
一晚,日本兵已抵達清遠,開始逐家逐户的搜索,外婆和媽,還有手抱的舅父,
躲在房內的床上,放下蚊帳,外婆心想今次一定無命,媽說她們驚慌得全身顫抖,
終於聽到腳步聲,那軍靴踏在地上的獨特聲,媽說至今難忘,
這名日本兵發現她們,用槍挑開蚊帳看着她們,(媽說原來槍口還有把刀)
外婆把媽和舅父擁得更緊準備受死,這時,
那日本兵卻用半鹹半淡的普通話說:「不要怕,不要怕!」
說完就離開了!
媽說,她非常痛恨曰本人,但對那名日本兵,
她至今心懷感激!
凡事有多方面,黑與白之間,還有很多種不同深淺的灰色!

peter哥

路过，睇热闹！(*^__^*) 嘻嘻……

宁远

在这里支持一下楼主和布衣伯伯。

中国的仇恨教育真的太深入人心了，我们从小到大，从建国到发展到现在，总是有这样那样的敌人，一个不小心就会不稳定了，一个不小心就会被煽动颠覆了。《1984》说：“极权最有效的统治术是仇恨教育，塑造一个远在天边的外在敌人，人们就会忘记身边的痛苦。”确实，只有普遍的不安全感，才会让人自觉地逃避自由，趋向于一个强权的政府，哪怕你根本不知道手握强权的它会如何对待你。

所幸，相比911，今天我们看到的更多是对日本民众的同情，对日本人在灾难中表现出来的素质的赞赏，所以我们还有希望。 一条生产线偶尔出一两件废品，你骂废品很正常。但当这条生产线大批量地出废品，你再骂废品就不正常了，因为废的是这条生产线。

什么时候我们放弃了仇恨教育和意识形态的灌输，什么时候我们才有真正的公民。什么时候我们不把自己的落后怪罪在别人身上，什么时候我们才真的进步。

宁远

再转几条传说中的禁令：



章立凡：某报社接到指令：“云南地震必须主要报道领导人如何积极救灾；必须不能让地震冲淡两会；必须不能报道代表委员开会缺席。”



RT @huanghan3: 广电指示：不得直播境外电视节目。如有正在进行的日本大地震相关的境外直播，请立即下线。





各媒体在报道目前地震时间的时候不得把云南地震跟日本地震做比较.